1 إثبات اتّحاد العقل والعاقل والمعقول . 2 إثبات أنّ النفس جسمانية الحدوث وروحانية البقاء . 3 إثبات أنّ القوّة الخيالية مجرّدة عن المادّة . 4 إثبات أنّ النفس في عين وحدتها هي كلّ القوى . 5 نظريته في كيفية وجود المفاهيم الكلّية . القسم الرابع : ما يتعلق بالمعاد لقد خرج الشيرازي بقواعد أساسية في هذا الباب أيضاً ، منها : 1 بطلان التناسخ الملكي . 2 إثبات المعاد الجسماني . 3 إثبات أنّ الإنسان ليس نوعاً أخيراً بل هو مختلف الحقيقة في الباطن ، وهي نظرية تجسّم الأعمال . 4 إثبات خلود الكفّار في العذاب والآلام . هذه هي أصول المسائل التي نقّحها وبرهن عليها الشيرازي في فلسفته ، وقد أسلفنا أنّ هذه المجموعة يمكن تصنيفها إلى ثلاثة أصناف ، هي : الأوّل : ما يدخل في ابتكاراته الخاصّة به . الثاني : ما كان مرفوضاً ؛ لعدم الدليل عليه . الثالث : ما كان مقبولًا ولكنّه غير مبرهن عقلياً . التقويم الخاص يبقى تساؤل أخير : هل كان التوفيق حليفاً للشيرازي في المقامين ؟ أعني : هل استطاع الشيرازي أن يحقّق ما عجزت عنه المدارس السابقة عليه